Meryem, İsâ (ve her birey için) “esmâ boyutundan” “madde boyutuna indi” demeyiz de falanca babadan oldu, filanca anneden doğdu deriz. Aslında Meryem, İsâ (ve her birey) doğmamıştır, sadece “esmâ boyutundan” “madde boyutuna” tecelli etmiştir/inmiştir/ zâhir olmuştur. …Esmâ boyutundan madde boyutuna inişi için memeli canlıların “doğum” yapmasına, kuşların yumurtadan “civciv çıkarmasına”, bitkilerin tohumdan filizlenmesine, çiçeklerin tozlaşarak meyveye dönüşmesine, tek hücrelilerin bölünerek yeni canlılar oluşturmasına “yaşamın başlangıcı” diyoruz. Okumaya devam edin ‘Füsûs’ül-Hikem Yorumlu Özeti (15/3 .Bölüm İsa)’
'Füsûs’ül-Hikem Yorumlu Özeti' ile Etiketlenmiş Yazılar
Füsûs’ül-Hikem Yorumlu Özeti (15/3 .Bölüm İsa)
Yayınlanma 19/05/2011 Füsûs'ül-Hikem Yorumlu Özeti , Kemal Gökdoğan , Tasavvufi Eserler , İbni Arabi 1 CommentEtiketler:Füsûs'ül-Hikem Yorumlu Özeti, Kemal Gökdoğan, Tasavvufi Eserler, İbni Arabi
Füsûs’ül Hikem Yorumlu Özeti (2-Hz.Şit)
Yayınlanma 19/05/2011 Füsûs'ül-Hikem Yorumlu Özeti , Kemal Gökdoğan , Tasavvufi Eserler , İbni Arabi 1 CommentEtiketler:Füsûs'ül-Hikem Yorumlu Özeti, Kemal Gökdoğan, Tasavvufi Eserler, İbni Arabi
Hz. Âdem ve Havvâ kendilerinden sonra gelecek olan insanlara Allah’ı ahadiyet ilmiyle anlatabilecek olan Hâbil’in ölümüne
bu nedenle çok üzülürler. Kâbil’de ise ahadiyet ilmini Risalet ve Nübüvvet kemâlatıyla insanlara anlatabilme potansiyeli yoktur. Şît’in doğumu ile Âdem ve Havvâ’nın bu üzüntüleri son bulmuştur çünkü Şît’in simâsında “ potansiyel ahadiyet mertebesini” okumuşlardır. Okumaya devam edin ‘Füsûs’ül Hikem Yorumlu Özeti (2-Hz.Şit)’
Yorumlar