Cinleri Esir Almak ???

Çevresini fiziksel ve ruhsal olarak zehirlemeyen (nefsi saliha/nefsi kâmile’ye ulaşan) insan kendisindeki “cin” özelliğini yani “zehirleme” özelliğini sona erdirmiştir. Bu insan böylece daha alt nefs (nefsi mülhime ve altı) boyutunu ve varlıklarını (cinleri) kontrolü altına alır. Bu durumda kendi bedenselliğini tam kontrol eden insana Rasul, Nebî, Velî ya da kısaca Hz. İnsan denilir. Kontrol altına alınan cin ve cinler her insanın kendi özellikleridir… sadece anlatım ve örnekleme amacıyla cinler hariçteki varlıklar misaliyle anlatılmıştır.

Dünyalılar Ve Görünmeyenler

Klasik anlamda evreni “dünyalı” ve “cin” arasında ikiye bölmüş gibiyiz. “Dünyalı” boyutu ve “cin” boyutu olarak çok dar düşünmeye şartlanmışız. “Cin” kavramı sadece bir boyutta yaşayan bir canlı türünü mü tanımlıyor yoksa birden fazla belki de sonsuz sayıdaki boyutların (âlemlerin)  her birisinin (insanlar dâhil) bilinçli birimlerinin genel ismi midir?

Sihirli Hediyeler

BELKIS: —Evet, farklı şeyler istiyorum. Her gün farklı şeyler görmek, farklı şeyler duymak istiyorum. Benim hazinelerim dünyadaki hiçbir kraliçede yok. Altınlarımın ve elmaslarımın anahtarları dahi kırk tane odaya zor sığıyor. Bıktım artık altından ve elmastan. Farklı hediyeler istiyorum.

Belkıs’ın Tahtı (Mini Tiyatro)

Ey kraliçe bunların içinde kafası en iyi çalışan sensin. Süleyman’ın istediği kalb ile ne demek istediğimi anla artık, uğraştırma beni. Süleyman aşk meşk peşinde değil, senin et kalbinin de derdinde değil ve zamanla hurdaya dönüşecek şu altın tahtın peşinde hiç değil. Onun istediği kalb sizin dünyanızı da, bizim dünyamızı da şu tozu dumana katan hızlı cinin dünyasını da yaratan Allah’ın taht kuracağı kalbdir.

Üç Harfliler

Allah’ın insanlar ve cinler arasına çektiği boyutu ne biz… ne de siz aşabilirsiniz. Birbirimize enerjilerimizin, varlıklarımızın ulaşması mümkün değil. Ancak o boyutu hem bizim hem sizin Kâmil olanları aşabilir. Kâmiller de zâten hiçbir boyutun hiçbir canlısına zarar vermez. Ve o boyutta işleyen Allah kanunlarını iyi niyetle dahi değiştirmeye kalkışmazlar. Yâni kötülük yapmadıkları gibi iyilik de yapmazlar.